iernes de Dolores, ¿por qué ese nombre?

 
Redacción Digital

Santo Domingo, RD

El próximo domingo es de Ramos, pronto finaliza la Cuaresma y la tradición católica recuerda este viernes el sufrimiento de la Virgen María durante la pasión de Jesús.

“Este Viernes de Pasión, la Iglesia recuerda los dolores de María, Nuestra Señora de los Dolores. Una veneración del pueblo de Dios que tiene siglos de historia”, explicó el papa Francisco en su homilía del Viernes de Dolores de 2020.

Con esta fecha, el viernes anterior al Domingo de Ramos, ya se anuncia el cercano inicio de la Semana Santa o Semana de la Pasión, este año a conmemorarse entre el 10 y el 17 de abril.

Los dolores de María

El nombre viene de los dolores de la Virgen María en su vida terrenal y previo a la muerte, pasión y resurrección de Jesucristo. El catolicismo señala siete dolores tomados de referencias bíblicas y los cuales se enumeran a continuación:

  • Primer dolor: la profecía de Simeón en la presentación del Niño Jesús (Lucas 2, 34-35)

  • Segundo dolor: José y María huyen a Egipto con el Niño Jesús, porque Herodes había ordenado matarlo. (Mateo 2, 13-21)

  • Tercer dolor: Jesús se pierde en el Templo de Jerusalén durante tres días con 12 años. (Lucas 2, 41-50)

  • Cuarto dolor: María se encuentra con Jesús en el camino al Calvario. (Juan 19, 17)

  • Quinto dolor: la crucifixión y la agonía de Jesús. (Juan 19, 18-30)

  • Sexto dolor: Jesús es bajado de la Cruz y María recibe el cuerpo sin vida de su hijo. (Juan 19, 39-40)

  • Séptimo dolor: el entierro de Jesús y la soledad de María. (Juan 19, 39-42)

Esta mujer, descrita como llena de dolor, representa a todas las madres del mundo que han pasado por el dolor de ver morir a un hijo.

“Estaba la madre…”

Durante la Cuaresma, sobre todo el viernes de Dolores, es cuando conviene recitar, según Joseph Gaume en el libro Catecismo de Perseverancia, el Stabat Mater. También llamado himno de los dolores de María, es común su utilización dentro del oficio como himno para las festividades de la Mater Dolorosa.

Esta composición lírica sobre el sufrimiento de María durante la crucifixión de Jesús es atribuida al papa Inocencio III y al franciscano Jacopone da Todi.

"La Madre piadosa estaba junto a la cruz y lloraba mientras el Hijo pendía. Cuya alma, triste y llorosa, traspasada y dolorosa, fiero cuchillo tenía”, así cita la primera estrofa de la versión en español, traducida por Lope de Vega.

Curiosidades del viernes de dolores

En España, el Gobierno concede los llamados “indultos de Semana Santa” a petición de las cofradías religiosas con motivo de esta festividad, pensada además para consolar a la Virgen María, madre de Jesús.  

Otra curiosidad, pero dominicana, es la tradición en muchos centros educativos, especialmente aquellos que son católicos, dar el día libre a su estudiantado y aprovechar la fecha para que su cuerpo administrativo y docente participe de algún retiro.

Las celebraciones van desde el rezo de una novena o el de una coronilla con los 7 dolores meditados, hasta procesiones, pero varían según cada país.

Como las llamadas Altagracia o Mercedes celebran sus nombres en los días de la celebración a estas advocaciones de María, hoy es el día del santo oficioso de aquellas bautizadas Dolores.

Bretón: si autoridades no defienden pueblo no se justifican sigan en cargos

Santiago.- El arzobispo de la arquidiócesis de Santiago, Freddy Bretón Martínez, pidió este lunes orar por el país y que la virgen interceda ante el desborde de la criminalidad y que ilumine a las autoridades para que actúen con eficiencia. Bretón Martínez les recordó a las autoridades dominicanas que están ahí para defender al pueblo y de lo contrario entonces no se justifica su permanencia en los cargos. “Queremos condolencias pero queremos también eficiencia, es decir portarse como autoridad y hacer hasta lo imposible para que no quede ni un crimen, no solo el de mi hermano sino el de todos. Que se haga todo lo posible para que la justicia se haga cargo de esa situación”, expresó durante la homilía en la eucaristía celebrada en el Santuario La Altagracia.

Obispos dominicanos invitan a la juventud en su Carta Pastoral a ser “la voz que clama en medio de la sociedad, y a denunciar los males nacionales

La Conferencia del Episcopado Dominicano (CED) alzó este martes la voz para deplorar lo que considera temor de los jóvenes dominicanos de participar en las luchas para la construcción de un porvenir colectivo de paz en la República Dominicana.En su Carta Pastoral en ocasión de celebrarse el Día de Nuestra Señora de La Altagracia, el próximo 21 de enero, los obispos dominicanos invitan a la juventud del país a ser “la voz que clama en medio de la sociedad, y a denunciar los males nacionales. Los religiosos anuncian que se unen a los jóvenes para fortalecer la promoción de la vida social, económica y política orientada a la justicia, solidaridad y la paz. Resaltan el protagonismo de jóvenes en la historia de la nación dominicana y la inclusión en la sociedad de jóvenes con capacidades especiales.

 En ese sentido, la CED refirió los casos específicos de Juan Pablo Duarte y el grupo de jóvenes que integraron los Trinitarios. “Duarte, tenía 25 años de edad; Juan Isidro Pérez 21, y Pedro Alejandro Pina había cumplido solo 18 años”, añade. La jefatura de la Iglesia Católica en el país afirma que esos jóvenes especiales mostraron con su fuerza de voluntad cómo superar los límites de la vida. “En ellos descubrimos una gran belleza humana y un gran amor al valor de la vida”, plantean. Llamaron la atención a los padres, recordándoles que es su deber acompañar a sus hijos en el proceso de formación. “La familia es fundamental, pues los padres acompañan, orientan, guían, transmiten valores y creencias, y los educan en la fe”, sostienen. Exhortan a los sacerdotes, religiosos y religiosas, educadores, catequistas, líderes y coordinadores de grupos y movimientos apostólicos continuar colaborando en dicho proceso. Corrupción y drogas El clero denunció la corrupción, el tráfico de armas, el narcotráfico y la explotación de los recursos naturales que dice está afectando a la República Dominicana. Señala que la Iglesia Católica quiere ser “la voz de quienes no la tienen ante los líderes nacionales, denunciando la corrupción, el tráfico de armas, el narcotráfico y la explotación de los recursos naturales, e invitando a la conversión a quienes son responsables”. Le preocupa homicidios Al Episcopado Dominicano le preocupa, añade su mensaje pastoral, el incremento de muertes en la población juvenil a causa del suicidio, homicidios y accidentes de tránsito. También expresa intranquilidad por los altos niveles de violencia, la sexualidad desordenada, apatía, ausencia de apasionamiento.

Papa expulsa del sacerdocio a clérigo chileno abusador

Ciudad del Vaticano: El papa Francisco expulsó del sacerdocio al clérigo chileno en el centro de un escándalo global de abuso sexual que ha sacudido su papado, invocando su “autoridad suprema” para agravar una sentencia emitida originalmente por el Vaticano en 2011.

¿Está listo para el fin del mundo? Otra teoría predice el apocalipsis para este septiembre

Si tenía proyectos para el mes que viene, como visitar a sus parientes o amigos, puede olvidar sus planes porque ni usted ni nadie podríamos estar vivos para entonces, según aseguran diversos adeptos a las teorías sobre el fin del mundo. Así, aficionados a la astronomía y la numerología bíblica estiman que el apocálipsis tendrá lugar exactamente el próximo 23 de septiembre, cuando la Luna aparecerá a los pies de la constelación de Virgo, y será causado por la colisión de la Tierra con el presunto planeta X, también conocido como Nibiru.David Meade explicó al periódico 'Daily Star' que el 'Gran Eclipse Americano' que tendrá lugar este 21 de agosto "es un gran presagio" porque ese día "el amanecer será oscuro, como predijo [el profeta] Isaías" y "la Luna que saldrá ese día se llama 'luna negra'", un fenómeno que sucede "aproximadamente cada 33 meses". Este autor relaciona ese número con diversas referencias: "El nombre divino de Elohim figura 33 veces en el Génesis. El eclipse comenzará en Lincoln Beach, Oregón, el 33.º estado de EE.UU., y terminará en la latitud 33º en Charleston, Carolina del Sur. Un eclipse de semejante magnitud no ha ocurrido desde 1918; es decir, 99 años o 33 multiplicado por tres". El mito sobre el planeta X se remonta a 1975 y, desde entonces, ha estado en el centro de numerosas predicciones sobre el fin del mundo, tal como ocurrió en 2003, 2007, 2012 y 2015. "No existe evidencia telescópica ni de ningún otro tipo" y "tampoco hay ninguna prueba de su efecto gravitacional sobre otros cuerpos celestes del Sistema Solar", escribió en 2012 el especialista de la NASA, Don Yeomans, quien bromeó con el hecho de que le gusta la palabra 'Nibiru' y, si algún día tenía un pez como mascota, sería "una de las principales opciones para darle un nombre".

Sabado Santo

Durante el Sábado santo la Iglesia permanece junto al sepulcro del Señor, meditando su pasión y su muerte, su descenso a los infiernos y esperando en oración y ayuno su resurrección (Circ 73). Es el día del silencio: la comunidad cristiana vela junto al sepulcro.Callan las campanas y los instrumentos. Se ensaya el aleluya, pero en voz baja. Es día para profundizar. Para contemplar. El altar está despojado. El sagrario, abierto y vacío. La Cruz sigue entronizada desde ayer. Central, iluminada, con un paño rojo, con un laurel de victoria. Dios ha muerto. Ha querido vencer con su propio dolor el mal de la humanidad.
Es el día de la ausencia. El Esposo nos ha sido arrebatado. Día de dolor, de reposo, de esperanza, de soledad. El mismo Cristo está callado. Él, que es el Verbo, la Palabra, está callado. Después de su último grito de la cruz "¿por qué me has abandonado"?- ahora él calla en el sepulcro.Descansa: "consummatum est", "todo se ha cumplido". Pero este silencio se puede llamar plenitud de la palabra. El anonadamiento, es elocuente. "Fulget crucis mysterium": "resplandece el misterio de la Cruz." El Sábado es el día en que experimentamos el vacío. Si la fe, ungida de esperanza, no viera el horizonte último de esta realidad, caeríamos en el desaliento: "nosotros esperábamos... ", decían los discípulos de Emaús. Es un día de meditación y silencio. Algo parecido a la escena que nos describe el libro de Job, cuando los amigos que fueron a visitarlo, al ver su estado, se quedaron mudos, atónitos ante su inmenso dolor: "se sentaron en el suelo junto a él, durante siete días y siete noches. Y ninguno le dijo una palabra, porque veían que el dolor era muy grande" (Job. 2, 13). Eso sí, no es un día vacío en el que "no pasa nada". Ni un duplicado del Viernes. La gran lección es ésta: Cristo está en el sepulcro, ha bajado al lugar de los muertos, a lo más profundo a donde puede bajar una persona. Y junto a Él, como su Madre María, está la Iglesia, la esposa. Callada, como él. El Sábado está en el corazón mismo del Triduo Pascual. Entre la muerte del Viernes y la resurrección del Domingo nos detenemos en el sepulcro. Un día puente, pero con personalidad. Son tres aspectos - no tanto momentos cronológicos - de un mismo y único misterio, el misterio de la Pascua de Jesús: muerto, sepultado, resucitado: "...se despojó de su rango y tomó la condición de esclavo...se rebajó hasta someterse incluso a la muerte, es decir conociese el estado de muerte, el estado de separación entre su alma y su cuerpo, durante el tiempo comprendido entre el momento en que Él expiró en la cruz y el momento en que resucitó. Este estado de Cristo muerto es el misterio del sepulcro y del descenso a los infiernos. Es el misterio del Sábado Santo en el que Cristo depositado en la tumba manifiesta el gran reposo sabático de Dios después de realizar la salvación de los hombres, que establece en la paz al universo entero". Vigilia Pascual La celebración es el sábado por la noche, es una Vigilia en honor del Señor, según una antiquísima tradición (Ex. 12, 42), de manera que los fieles, siguiendo la exhortación del Evangelio (Lc. 12, 35 ss), tengan encendidas las lámparas como los que aguardan a su Señor cuando vuelva, para que, al llegar, los encuentre en vela y los haga sentar a su mesa. La Vigilia Pascual se desarrolla en este orden: Breve Lucernario Se bendice el fuego. Se prepara el cirio en el cual el sacerdote con un punzón traza una cruz. Luego marca en la parte superior la letra Alfa y en la inferior omega, entre los brazos de la cruz marca las cifras del año en curso. A continuación se anuncia el Pregón Pascual. Liturgia de la Palabra En ella la Iglesia confiada en la Palabra y la promesa del Señor, media las maravillas que desde los comienzos realizó Dios con su pueblo. Liturgia Bautismal Se llama a los catecúmenos, quienes son presentados ante el pueblo por sus padrinos: si son niños serán llevados por sus padres y padrinos. Se hace la renovación de los compromisos bautismales. Liturgia de la Eucaristía Al acercarse ya el día de la Resurrección, la Iglesia es invitada a participar en el banquete eucarístico, que por su Muerte y Resurrección, el Señor preparó para su pueblo. En él participan por primera vez los neófitos. Toda la celebración de la Vigilia pascual se realiza durante la noche, de tal manera que no se vaya a comenzar antes de iniciarse la noche, o se termine la aurora del Domingo. La Misa, aunque se celebre antes de la media noche, es la Misa Pascual del Domingo de Resurrección. Los que participan en esta misa, pueden volver a comulgar en la segunda Misa de Pascua. El sacerdote y los ministros se revisten de blanco para Misa. Prepárense cirios para todos los que participan en la Vigilia.